庙见的汉语大词典是：(1).古代嗣君即位或封建诸王必拜谒祖庙，谓之“庙见”。《史记·秦始皇本纪》：“立二世之兄子公子婴为秦王……令子婴斋，当庙见，受玉玺。”《史记·赵世家》：“大朝于东宫，传国，立王子何以为王。王庙见礼毕，出临朝。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“帝遂以元侃为开封尹，改封寿王，至是立为太子。庙见还，京师之人拥道喜跃曰：‘少年天子也。’”(2).古婚礼，妇入夫家，若公婆已故，则于三月后至家庙参拜公婆神位，称为“庙见”。《礼记·曾子问》：“三月而庙见，称来妇也。”孔颖达疏：“此谓舅姑亡者，妇入三月之后而于庙中以礼见于舅姑。”汉刘向《列女传·齐孝孟姬》：“三月庙见，而后行夫妇之道。”(3).称新妇首次拜谒祖庙为庙见。宋梅尧臣《闰正月二日夜张氏纳妇》诗：“环佩遥闻出，当脩庙见仪。”明顾起元《客座赘语·礼制》：“按：家礼，于第三日庙见，见舅姑第四日。”《二十年目睹之怪现状》第一○三回：“因为办事匆促，一切礼节都从简略，所有拜天地、拜花烛、庙见、交拜都并在一时做了。”。
庙见的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看庙见详细内容】
⒈古代嗣君即位或封建诸王必拜谒祖庙，谓之“庙见”。引《史记·秦始皇本纪》：“立二世之兄子公子婴为秦王……令子婴斋，当庙见，受玉璽。”《史记·赵世家》：“大朝於东宫，传国，立王子何以为王。王庙见礼毕，出临朝。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“帝遂以元侃为开封尹，改封寿王，至是立为太子。庙见还，京师之人拥道喜跃曰：‘少年天子也。’”⒉古婚礼，妇入夫家，若公婆已故，则於三月后至家庙参拜公婆神位，称为“庙见”。引《礼记·曾子问》：“三月而庙见，称来妇也。”孔颖达疏：“此谓舅姑亡者，妇入三月之后而於庙中以礼见於舅姑。”汉刘向《列女传·齐孝孟姬》：“三月庙见，而后行夫妇之道。”⒊称新妇首次拜谒祖庙为庙见。引宋梅尧臣《闰正月二日夜张氏纳妇》诗：“环珮遥闻出，当脩庙见仪。”明顾起元《客座赘语·礼制》：“按：家礼，於第三日庙见，见舅姑第四日。”《二十年目睹之怪现状》第一〇三回：“因为办事匆促，一切礼节都从简略，所有拜天地、拜花烛、庙见、交拜都并在一时做了。”
二、综合释义
古代嗣君即位或封建诸王必拜谒祖庙，谓之“庙见”。《史记·秦始皇本纪》：“立二世之兄子公子婴为秦王……令子婴斋，当庙见，受玉璽。”《史记·赵世家》：“大朝於东宫，传国，立王子何以为王。王庙见礼毕，出临朝。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“帝遂以元侃为开封尹，改封寿王，至是立为太子。庙见还，京师之人拥道喜跃曰：‘少年天子也。’”古婚礼，妇入夫家，若公婆已故，则於三月后至家庙参拜公婆神位，称为“庙见”。《礼记·曾子问》：“三月而庙见，称来妇也。”孔颖达疏：“此谓舅姑亡者，妇入三月之后而於庙中以礼见於舅姑。”汉刘向《列女传·齐孝孟姬》：“三月庙见，而后行夫妇之道。”称新妇首次拜谒祖庙为庙见。宋梅尧臣《闰正月二日夜张氏纳妇》诗：“环珮遥闻出，当脩庙见仪。”明顾起元《客座赘语·礼制》：“按：家礼，於第三日庙见，见舅姑第四日。”《二十年目睹之怪现状》第一○三回：“因为办事匆促，一切礼节都从简略，所有拜天地、拜花烛、庙见、交拜都并在一时做了。”庙见[miàojiàn]古代嗣君即位或封建诸王必拜谒祖庙，谓之'庙见'。《史记·秦始皇本纪》：“立二世之兄子公子婴为秦王……令子婴斋，当庙见，受玉玺。”庙见[miàojiàn]老式结婚，新娘到庙中参拜其夫已死的父母，称为「庙见」。《礼记．曾子问》：「三月而庙见，称来妇也。」
三、国语辞典
旧式结婚，新娘到庙中参拜其夫已死的父母，称为「庙见」。
四、辞典修订版
老式结婚，新娘到庙中参拜其夫已死的父母，称为「庙见」。《礼记．曾子问》：「三月而庙见，称来妇也。」
五、关于庙见的成语
大水冲了龙王庙 决胜庙堂 廊庙之器 冷庙烧香 庙胜之策 跑了和尚跑不了庙
六、关于庙见的词语